[인문사회] 독일문학사 동독의 문화 정책에서 문화 이데올로기 로서의 독일 고전주의 / 동독의
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작성일 23-02-08 09:18
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이것은 초기동독에서 culture이데올로기로서의 문학 유산론이 독일 문학사에 대한 고유한 해석에 토대를 두고 있음을 의미한다. 계몽주의와 고전주의로 이어지는 독일 예술시대를 이해함에 있어서 동독 문학사가들과 문학theory 가들은 중세 봉건시대의 종교적 세계상의 환상을 깨고 인간의 자아실현이라는 고귀한 이념을 체현한 것으로 그리고 계급 없는 사회의 이상적인 모델을 제시한 세계관을 정립한 것으로 해석했다. 문제는 18세기의 문학사조를 당시 동독의 시대상황에 그대로 대입하려고 했다는 점이었다. 여기서 주목할 만한 것은 맑스-레닌주의 이데올로기에 市民계급의 culture전통을 대입하면서 문학과 예술을 비롯한 culture 영역 전반에서 독일 예술시대의 민족적, 휴머니즘적 정신을 강조했다는 점이다. 더욱이 전쟁후유증 극복, 사회간접 시설 확충, 민생 문제 해결 등 여러 현안들을 해결하기 위해 동독 주민의 결집력을 다지는 것도 당시 상황에서 시급한 문제가 아닐 수 없었다. 신생 사회주의 국가로서 동독 정권 담당자들의 입장에서는 당연한 방향설정이었을 것이다. 그렇기에 초기 culture정책의 방향은 대외적으로는 반파시즘 사회주의의 이념적 당위를 강조하면서 내부적으로는 주민들을 대상으로 민족적 자긍을 복원하고 새로운 사회의 재건의지를 다지기 위한 의도가 깔려 있었던 것이다.” - 베르톨트 브레히트 - I. 들어가는 말 𠍭년 10월 출범한 독일민주공화국(DDR), 즉 동독은 나치 정권 몰락 이후, 그들 표현대로 ‘독일 역싸상 최초의 노동자, 농민의 국가’로서의 정체성을 밝히고 인류역싸상 최대비극이었던 대량학살(홀로코스트)로 인해 망가질대로 망가진 동쪽독일 주민의 정서를 치유하는 데에 심혈을 기울였다.
동독의 문화정책에서 문화이데올로기로서의 독일 고전주의 서 정 일 (천안대...
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동독의 culture정책에서 culture이데올로기로서의 독일 고전주의 서 정 일 (천안대) “우리 역싸의 큰 비극은 낡은 것을 허물지 않고 새로운 것을 건설해야 한다는 것이다. 더욱이 특정 시대의 정신적 흐름이나 theory 자체를 시공을 초월한 완전한 법칙으로 독단화한 것도 문제였지만 이 과정...
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