한나라 무제 때의 유교와 당나라 유학 부흥운동
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작성일 23-01-21 23:11
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“····· 지금 선생들이 말하는 도리는 서로 다르고 사람들이 의논하는 것도 서로 다르며 제자백가가 연구하는 방향이 다르고 종지도 다릅니다. 나는 6예에 속하지 않는 과목과 학설을 모두 금지시키고 그들이 발전하지 못하게 해야 한다고 봅니다.
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한나라 무제 때의 유교와 당나라 유학 부흥운동에 대해서 설명하고 있다.
한나라 무제 때의 유교와 당나라 유학 부흥운동에 대하여 설명(說明)하고 있다. 그릇된 학설이 손실되면 학술 체계를 통일할 수 있고 법률과 제도가 명백해져 백성들이 복종할 대상이 있게 됩니다. 그는 그 책문에서 제자백가를 배척하고 유학을 독존해야 한다는 건의를 제출하게 된다된다.한무제-3 , 한나라 무제 때의 유교와 당나라 유학 부흥운동법학행정레포트 ,
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한나라 무제 때의 유교와 당나라 유학 부흥운동




2. 동중서의 건의
동중서(董重舒)는 한무제때 현량(賢良)의 신분으로 벼슬길에 올라 황제의 책문에 대답하여 인정을 받고, 전한의 새로운 문교정책에 참여하게 되었다. 그러므로 위에 있는 사람들이 통일적인 표준을 장악할 수 없고 법령제도가 여러번 고쳐져 아래에 있는 백성들이 어느 것을 집행하면 좋을지 모릅니다.
또한 동중서는 유가는 명분이나 귀족, 백성들의 호…(省略)
한무제-3
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다. ····”
이는 왕권강화와 강력한 독재적 중앙집권을 원하던 무제를 사상적으로 뒷받침 할 수 있는 것이었으며, 결국 무제는 이를 받아들여 이후 유교는 한나라의 유일한 기본 통치이념으로 생명력을 가지게 된다된다.